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鈴鹿山脈の霊峰、綿向山を御神体とする、馬見岡綿向神社は、滋賀県蒲生郡日野町村井に鎮座し、『延喜式』神名帳に載る、近江国蒲生郡の馬見岡神社二座に比定されます。 出雲系の天穂日命・武三熊大人命・天夷鳥命を祭神とし、宮司は、南北朝期頃まで出雲宿...

佐々貴山君は、近江国蒲生郡の郡領氏族であり、大領として、『続日本紀』天平16年（744）8月乙未条に、佐々貴山君親人、『続日本紀』延暦4年（785）正月癸亥条に、佐々貴山君由気比、『日本三代実録』元慶元年（877）12月2日条に、佐々貴山公是野がみえま...

枚岡神社は、生駒山地の西麓、暗峠越奈良街道の通る交通の要衝、大阪府東大阪市出雲井町に鎮座し、『延喜式』神名帳では河内国河内郡の名神大社となっています。 祭神は、天児屋根命・比売命・経津主命・武甕槌命の４神です。 神官家の平岡連は、『姓氏録...

『紀』仁徳即位前紀に、額田大中彦皇子が、倭屯田の屯田司を出雲臣祖淤宇宿禰が務めることに対して抗議する話がみえます。 額田大中彦皇子は、理由を次のように述べています。 是の屯田は、本より山守の地なり。 是を以て、今吾、将に治らむとす。 爾は掌...

『記』『紀』に、雌鳥皇女と隼別皇子の逃避行の話がみえます。 雌鳥皇女は、応神と和珥臣祖日触使主女宮主宅媛の子で、 菟道稚郎子と矢田皇女の妹にあたります。 『紀』仁徳紀４０年２月条によると、 仁徳は、雌鳥皇女へ求婚を伝えるため、 使者として、隼...

住吉大神が沙麼県主の祖内避高国避高松屋種に懸かって現れたことが、 『紀』神功摂政前紀にみえる異伝に書かれています。 沙麼県主の拠点である沙麼県とは、 『和名抄』の周防国佐波郡佐波郷であり、 山口県防府市西佐波令・東佐波令にあたります。 「周芳...

『紀』神功摂政前紀によると、 筑紫橿日宮で住吉大神の祟りで絶命した、仲哀の遺骸は、 穴門豊浦宮に遷されて殯が行われました。 仲哀の宮は、穴門と橿日の２カ所ですが、 殯が行われた穴門が本拠地であったと推測されます。 その後、「穴門の山田邑」に、...

『紀』神功紀元年2月条に、住吉大社の起源に付随して、広田神社・生田神社・長田神社の創始についての記述がみえ（→ 広田神社・生田神社・長田神社の起源）、次のような祭祀者の名が記されています。 広田神社山背根子が女葉山媛生田神社海上五十狭茅長田...